Hermanos Peregrinos continuamos nuestro peregrinaje Tras los Pasos del Padre Pio, iniciando hoy con una oración personal en tu corazón, para luego envolvernos totalmente en Pianisi:
S. Elia a Pianisi
El convento fue construido para el deseo de la gente con el consentimiento del capítulo provincial que se celebró en Campobasso bajo la presidencia del ministro general San Lorenzo da Brindisi y con la ayuda financiera del marqués Giovanni Bronci y Marcantonio De Palma. Ministro provincial fue el p. Bernardino de Asti. La iglesia lleva el nombre de San Francisco de Asís. Durante el período de supresión murattiano, permaneció cerrado por un corto tiempo para dejar espacio al Juez de Paz. Cuando se emitió la posibilidad de una probable supresión, hubo un coro de protestas educadas para lograr al menos parcialmente el objetivo. Con las leyes de represión del gobierno italiano en 1866, este convento también fue cerrado. El Siervo de Dios se quedó por unos años p. Raffaele de S. Elia a Pianisi que ofició la Iglesia. En 1895 fue comprado por Pasquale Colavita de S. Elia a Pianisi, quien lo donó a los frailes. También se hizo un capuchino con el nombre de fr. Fiel. El 27 de enero de 1907 hizo la profesión de votos perpetuos. Pio de Pietrelcina. Durante muchos años, el convento fue la sede del Seminario Serafico - Diócesis de Campobasso.
El 27 de enero de 1907, Fra Pio, con otros cinco cohermanos, en Sant'Elia a Pianisi (CB), hizo la profesión de votos solemnes en manos del padre guardián Raphael de San Giovanni Rotondo, vinculando para siempre la orden de los frailes menores capuchinos. En el registro de profesiones solemnes escribió:
Yo, Fra Pio da Pietrelcina, un estudiante capuchino, después de haber completado 4 años de religión, solicité los decretos pontificios después de la profesión de votos simples que hice en el noviciado de Morcone en la provincia de Sant'Angelo el 22 de enero de 1904; siendo hoy en la edad de 19 meses 8 días dos meses; En este día, 27 de enero de 1907, hice mi profesión solemne en el convento de Sant'Elia en Pianisi, en manos del padre provincial Padre Raffaele da San Giovanni Rotondo, actual guardián, en presencia de la familia religiosa, y especialmente de los padres reverendos firmados aquí como testigos.
Francisco "tenía" el pensamiento y el sentimiento de consagrarse para siempre al Señor "a la edad de 5 años. A los 15 años estaba listo para seguir su propósito y era solo una cuestión de elección. A la satisfacción del maestro Caccavo se unió la del arcipreste Don Salvatore Pannullo, un sabio y celoso sacerdote, a cuyo cuidado la madre le había confiado a Francesco; y fue admitido "como monaguillo junto con sus otros compañeros pequeños. Era asiduo a la frecuencia de los sacramentos de la confesión y la comunión, a todas las funciones religiosas y prácticas espirituales, siempre ajeno a las compañías mundanas, vivía casi aislado, y toda la tarea consistía en estudiar la iglesia. Después de salir de la escuela, estaba en casa o en casa de su madre en Piana Romana, donde preparó sus lecciones. Alrededor de los 15 años, habló repetidamente con su madre, arcipreste y tío Pellegrino, porque su padre estaba en Estados Unidos, sobre su gran deseo de ser religioso. Pietrelcina no está lejos de Morcone, donde hay un convento capuchino con un noviciado. El hermano laico Fra Camillo da Sant'Elia a Pianisi, un piadoso trabajador religioso e incansable, con una barba negra y ondulada, a menudo iba a Pietrelcina para mendigar y mendigar en el campo y siempre tenía "buenas palabras y caricias para los niños. A veces les daba una castaña, una nuez o alguna pequeña foto o medalla. El pequeño Francesco se sintió atraído por él, no pudo separarse del simple y humilde fraile, y mantuvo todo en el secreto de su corazón. Mientras tanto, los miembros de la familia comenzaron a hablar con más frecuencia sobre el propósito de Francisco y comenzaron los enfoques.
El tío Pellegrino, el más interesado, también habló con el arcipreste, quien escribió al provincial capuchino de Foggia, el padre Pío de Benevento, y estaba ansioso por esperar, porque el noviciado estaba lleno. Mientras tanto, el tío Pellegrino, el más activo de la casa, dijo: "Francì, el noviciado de Morcone está lleno y no hay lugar, así que respondió el arcipreste zi 'Tore, y debemos esperar unos meses. ¿Quieres ir a Montevergine? Esos monjes están vestidos de blanco, usan sombreros y los zapatos están muy bien ". Francesco, que conocía el santuario de la Madonna di Montevergine, porque había ido allí en peregrinación junto con sus primos y su tío Pellegrino, respondió resueltamente: "No, porque no llevan barba". Y su tío otra vez: "¿Queremos que Sant'Angelo a Cupolo escriba? Están los hijos de Sant'Alfonso; se visten como sacerdotes y están bien ". Y Francesco a su vez: "¿Llevan barba?". "No", respondió su tío con paciencia. "Entonces no", repitió el sobrino. “Mira Francì, mi sobrino, sé más que tú. En Benevento están los franciscanos; todas son piedras preciosas; y no son como los de Morcone que parecen ser muchos peces ". Francesco siempre con el estribillo habitual: "¿Pero llevan barba?". Y luego el tío con voz alterada y con un gesto de molestia hacia su sobrino: "Para el alma de la barba - exclama - ¿Cómo, tienes que comer una barba? Tienes que pensar en estar bien, ¿entiendes? ". Ni siquiera ante tanta impaciencia cambia Francesco su opinión: “No; Quiero ir a los monjes barbudos "y no hubo palabras ni razonamientos para que se retirara de la decisión:" La barba de fray Camillo se me había quedado en la cabeza, la historia fue concluida por el propio Padre Pio, y nadie podía separarme " . La respuesta del padre provincial de los capuchinos llegó después de un par de meses, también arreglando la partida, y ahora le correspondía al tío preparar los "documentos", es decir, los documentos para su aceptación al noviciado.
La profesión del Padre Pío
Luego declaro que esta profesión solemne fue hecha por mi propio libre albedrío, y por lo tanto me considero antes, como siempre atado a los votos de la orden Capuchina, bajo el gobierno del Padre Seraphic San Francesco d'Assisi, única y exclusivamente. para atender al bien de mi alma y dedicarme por completo al servicio de Dios. Más allá de esto, me comprometo en la observancia perfectamente común de acuerdo con los últimos decretos pontificios y las disposiciones generales de 1886. En fe, por lo tanto, de la verdad, me suscribo a mi propio carácter , también acompañado de un juramento hoy en el comentario de Sant'Elia a Pianisi el 27 de enero de 1907. fra Pio da Pietrelcina.
testigos del padre Raphael del tutor de San Giovanni Rotondo, el padre Egidio da Fragneto, el vicario abad y el lector Giustino da San Giovanni Rotondo.
El joven profesor de Pietrelcina, a finales de octubre de 1907, dejó Sant'Elia en Pianisi para siempre para llegar al convento de Serracapriola (FG) y luego comenzó sus estudios teológicos bajo la guía del padre Agostino de San Marco en Lamis.
PERIODO DE ESTANCIA DE PADRE PIO:
(1904 - 1905/1906 - 1917)
Buscado por una comisión de benefactores de la ciudad, el 4 de octubre de 1604 se plantó la cruz y se colocó la primera piedra, completada en 1631. El Padre Pío llegó el 25 de enero de 1904 para completar sus estudios de secundaria y preparatoria. Es el lugar, después de S. Giovanni Rotondo, que acogió al Padre Pío durante más tiempo: 4 años. En este convento, el joven Fra Pio sufrió el ataque del diablo: "fue una noche de verano en 1905, cuando el Padre Pio escuchó ruidos provenientes de la celda cercana. Había un fuerte olor a azufre y el joven fraile se empujó por la ventana para llamar a un compañero de estudios. Al no obtener una respuesta, se retiró y, con terror, vio a un gran perro negro entrar por la puerta, de cuya boca salía mucho humo. El padre Pio se cayó sobre la cama y escuchó al animal decir: "es él, es él". Entonces la bestia saltada salió por la ventana. Otro hecho sobrenatural fue una bilocación celebrada en enero de 1905, contada por el joven Fra 'Pio como un hecho inusual. Estaba en un coro cuando se encontró muy lejos en una casa señorial donde murió su padre cuando nació una niña. Nuestra Señora le dijo a Fra 'Pio que él le había confiado esa criatura.
"Le pedimos a este Niño divino que nos vista con humildad, porque solo con esta virtud podemos saborear este misterio lleno de ternura divina". (Epist. IV - p.972).
TRES AÑOS EN EL CONVENTO DE SANT'ELIA EN PIANISI
Pocos días después de la profesión temporal, que tuvo lugar en Morcone (BN) el 22 de enero de 1904, Fra Pio tuvo que cambiar su convento. Se mudó a Sant’Elia en Pianisi, a pocos kilómetros de Campobaso, para el curso de gimnasia. Aquí conoce la reputación de santidad de un fraile capuchino: el padre Raffaele de Sant’Elia en Pianisi, quien murió en 1901 y fue enterrado en el convento de su ciudad natal. Para el niño, ahora de dieciocho años, el padre Raffaele se convierte en modelo.
Él no deja de recurrir a él en oración con palabras que revelan toda su devoción: "Tu vida cautiva mi mente y mi corazón y le agrada a Dios poder imitarte, incluso en la más mínima parte". Y cuanto más fray Pio intenta seguir los pasos de su santo hermano, más su conciencia amplifica cada pequeña debilidad humana. Dos dudas principales lo atormentan: "no estar seguro de haber confesado todos los pecados de mi vida pasada y ... haberlos confesado bien o no" y luego, en relación con las "continuas tentaciones contra la pureza sagrada ... no estar seguro si al principio asalto del enemigo estaba dispuesto a resistir ». En la práctica, no se arrepiente de un pecado cometido, ya que no lo cometió. Lamenta que no estaba lo suficientemente preparado para rechazar la idea del pecado, que consideró la posibilidad de poder cometerlo. Es el comienzo de un tormento atroz del alma que él mismo define como "martirio de escrúpulos", destinado a durar cuatro largos años. Intenta escapar de esa prisión del espíritu. Cuando, en mayo de 1904, el Ministro general de la Orden, el padre Bernardo de Andermatt, realizó una "visita canónica" al convento de Sant 'Elia en Pianisi, Fra Pio le pidió que pudiera ir a la tierra de la misión. Pero el deseo del joven fraile no obtiene el consenso deseado. En esta situación de estrés continuo, debido al estudio de la filosofía y la lucha continua entre el límite y el deseo de perfección, Pio da Pietrelcina vive una experiencia singular. En la noche del 18 de febrero de 1905, el reloj del convento apenas dio las once. Fra Pio todavía está en coro rezando con Fra Anastasio, su compañero de clase. De repente se encuentra en Udine, "en una casa señorial, donde murió su padre cuando nació una niña". No es un sueño No puede explicar cómo sucedió, pero es así. Mientras se lleva a cabo este doble evento, en el lugar de entrega, aparece el pequeño fraile "Santísima María" que se vuelve hacia él con estas palabras: "Te confío esta criatura; es una piedra preciosa en estado bruto, trabajala, alísala, hazla lo más brillante posible, porque un día quiero adornarme con ella ... ». Un poco desconcertado y preocupado por la responsabilidad que surge de esas palabras, Fra Pio se atreve a responder: "¿Cómo será posible si todavía soy un pobre clérigo y si no sé si tendré la suerte y la alegría de ser sacerdote? E incluso si soy un sacerdote, ¿cómo podré pensar en este niño, estando muy lejos de aquí? " Nuestra Señora lo tranquiliza: «No lo dudes, será ella quien vendrá a ti, pero primero la encontrarás en San Pietro ...» Habiendo obtenido esta tranquilidad, Fra Pio se encuentra nuevamente en el coro de su convento, mientras que el recién nacido, inconscientemente, se convierte inmediatamente en un instrumento del Gracia divina. La casa del marqués Giovanni Battista Rizzani, su padre, inscrito en la masonería, está atendida por los "hermanos", decididos a evitar la entrada del párroco y la conversión del hombre al punto de la muerte. Su esposa, Leonilde, una mujer muy religiosa, reclama al menos el derecho a que la niña nazca prematuramente bautizada. Esta solicitud induce a los masones a dejar pasar al sacerdote, permitiéndole administrar los sacramentos a su hija y a su padre, quien cierra los ojos repitiendo "¡Dios mío, Dios mío, perdóname!". Lea también: Francesco Forgione se convierte en Fr. Pio No hay escasez de visiones infernales, incluso en Sant 'Elia a Pianisi. El diablo aterroriza al joven capuchino mostrándose como "un monstruoso perro negro" con "cabeza enorme y ojos feroces". Además de los escrúpulos y las horribles apariciones, su enemigo estaba preparando otro mal disparo para el devoto fraile. Durante una de las gitarelle alrededor del país de Molise, el Padre Giustino y un grupo de estudiantes de filosofía se sorprenden con una tormenta violenta. Regresan de Casacalenda, donde fueron invitados en el convento de los Frailes Menores, dedicado a Sant’Onofrio. Deciden retroceder. Todos empapados vuelven a llamar al convento de los Minori, donde encuentran toallas y una chimenea para secarse. Para Fra Pio, que parece más frágil que los demás, existe un tratamiento especial. Le quitan el traje de baño y le ponen el que le ofreció fácilmente el propietario, el padre Isidoro. Desafortunadamente, tal preocupación no es suficiente. Los resfriados y la tos no tardan en llegar. A partir de entonces, "comienzan sus males y sufrimientos", que "tendrá que soportar" para toda la vida ". Estos son los primeros síntomas de una enfermedad que, en pocos años, ha resurgido.
Era el 29 de marzo de 1966 cuando el padre Raffaele de S. Elia a Pianisi comenzó, alrededor de las 3 de la tarde, una serie de interrogatorios con el padre Pio sobre lo que sucedió el 20 de septiembre de 1918. El padre Raffaele da S. Elia interrogó al santo dos veces más. capuchino durante los siguientes meses (31 de mayo de 1966, 20 de marzo de 1967). Cuarenta y ocho años después, de las repetidas investigaciones del Padre Raffaele desde S. Elia a Pianisi, otros detalles de la estigmatización llegaron del Padre Pio.
La herida en el costado ya estaba abierta desde el 5 de agosto de 1918. "Desde entonces, la herida en el corazón nunca se ha cerrado, y todas las mañanas, declara el Padre Raffaele, necesita cambiar la tela empapada de sangre que descansa sobre la herida". .
Del 9 al 10, en un sueño profundo, del Crucifijo, transformado en un gran personaje sangriento, que está en el coro, los rayos de luz con flechas y llamas comienzan a lastimar mis manos y pies, porque el lado ya había sido herido. el 5 de agosto del mismo año. Estaba solo". El padre Raffaele informa indirectamente otra afirmación del estigmatizado: "Él respondió que las heridas o flechas brillantes comenzaron con las mismas heridas que el Crucifijo se transformó en un gran personaje y fue a herirlo en las manos y los pies. Todo esto tuvo lugar en un profundo sueño o éxtasis de amor considerando que Cristo, que sufrió tanto por nosotros, y él mismo humildemente pidió participar activamente en los dolores de la crucifixión con Jesús, sufriendo en su cuerpo todo lo que Jesús sufrió, para convertirse un segundo crucifijo ».
HOGAR PARA CURAR
A principios de 1909, la exacerbación de la enfermedad contraída por Fra Pio durante su estancia en Sant’Elia a Pianisi parece decidida a hacer imposible la vida en el convento. Los médicos no pueden recomendar nada más que un poco de "aire nativo". Depende del padre Agostino hacerse cargo de la terapia. Juntos se van a Pietrelcina. Sin embargo, el subdiácono capuchino no se desaconseja. Tampoco quiere perder el tiempo que tiene que pasar lejos del claustro. Para la teología moral, que comenzó en Gesualdo, en la provincia de Avellino, antes del retorno forzado a los lugares de su infancia, se basa en las lecciones de un sacerdote su compatriota.
Por supuesto, para alguien que aspiraba a ser un fraile cuando era niño, solo usar un capuchino no es suficiente. Mientras aprovecha la oportunidad de volver a disfrutar de la incomparable sonrisa de mamá Peppa, Fra Pio siente que el claustro es fuerte. Carece de oración comunitaria, misa conventual, trabajo pesado, penitencias. Sobre todo, carece de su celda, el único testigo de sus formas personales adicionales de participación en los sufrimientos de Cristo. Está un poco mejor, pero no está bien. Y, obviamente, incluso esto no puede ser feliz. Está avergonzado con los cohermanos y sabe que está creando problemas para esta estadía en casa que ha durado demasiado. El más problemático es el padre Benedetto da San Marco en Lamis, su director espiritual, que mientras tanto se ha convertido en ministro provincial.
Los médicos no saben qué decir frente a esa enfermedad que comenzó como un simple resfriado y que ahora a veces le impide respirar y alimentarse. El diagnóstico común es el de bronconeumonía. Una extraña bronconeumonía, que parece no querer abandonarla. Eso se desvanece y se enciende. Eso no da respiro, con fiebre, sudoración, vómitos y atroces dolores en el pecho que acompañan a cada tos. Para hacer que el cuadro clínico sea más complejo, se agregan sus "prácticas ascéticas y de penitencia", es decir, ayunos y vigilias, que no abandona incluso en períodos de enfermedad. Sin embargo, todos los médicos consultados están de acuerdo en una cosa: dado que cuando está en Pietrelcina los síntomas disminuyen, cualquiera que sea la enfermedad, la única cura que funciona es el aire de su país natal. Aquí, sin embargo, no hay un convento capuchino y Fra Pio está rompiendo todos los récords en términos de ausencia del claustro debido a una enfermedad. Además, en los períodos en los que está mejor, se ve muy saludable externamente, tanto que él mismo teme que alguien pueda dudar de su sufrimiento real. El pobre padre Benedetto no sabe qué hacer. Intenta traerlo de vuelta al convento de Santa María del Monte, en Campobasso. Se encuentra en una colina de 800 metros de altura. El aire es ciertamente bueno allí. Quizás mejor que el de Pietrelcina. Pero el intento falla. En el nuevo hogar, la enfermedad se agrava hasta el punto de evitar que el joven fraile incluso hable. La misma escena se repite en Morcone donde, el domingo 18 de julio de 1909, recibe el diaconado de Mons. Benedetto Maria della Camera, obispo de Termopoli. Incluso desde aquí, si quiere sobrevivir, tendrá que comenzar de nuevo lo antes posible. Con el mismo resultado, terminan las siguientes cortas estancias en Montefusco, Campobasso, nuevamente en Morcone y nuevamente en Gesualdo. El padre Benedetto solo puede resignarse. Y escribe: "Lo siento, pero me encanta el alto decreto de Dios que, ciertamente debido a la piedad inefable, no te permite morar en ese claustro, donde él mismo te llamó con tanta dignidad". Tal vez él te quiere fuera del exilio en el mundo para que puedas poner todas tus esperanzas y deleites en él
Los médicos no saben qué decir frente a esa enfermedad que comenzó como un simple resfriado y que ahora a veces le impide respirar y alimentarse. El diagnóstico común es el de bronconeumonía. Una extraña bronconeumonía, que parece no querer abandonarla. Eso se desvanece y se enciende. Eso no da respiro, con fiebre, sudoración, vómitos y atroces dolores en el pecho que acompañan a cada tos. Para hacer que el cuadro clínico sea más complejo, se agregan sus "prácticas ascéticas y de penitencia", es decir, ayunos y vigilias, que no abandona incluso en períodos de enfermedad. Sin embargo, todos los médicos consultados están de acuerdo en una cosa: dado que cuando está en Pietrelcina los síntomas disminuyen, cualquiera que sea la enfermedad, la única cura que funciona es el aire de su país natal. Aquí, sin embargo, no hay un convento capuchino y Fra Pio está rompiendo todos los récords en términos de ausencia del claustro debido a una enfermedad. Además, en los períodos en los que está mejor, se ve muy saludable externamente, tanto que él mismo teme que alguien pueda dudar de su sufrimiento real. El pobre padre Benedetto no sabe qué hacer. Intenta traerlo de vuelta al convento de Santa María del Monte, en Campobasso. Se encuentra en una colina de 800 metros de altura. El aire es ciertamente bueno allí. Quizás mejor que el de Pietrelcina. Pero el intento falla. En el nuevo hogar, la enfermedad se agrava hasta el punto de evitar que el joven fraile incluso hable. La misma escena se repite en Morcone donde, el domingo 18 de julio de 1909, recibe el diaconado de Mons. Benedetto Maria della Camera, obispo de Termopoli. Incluso desde aquí, si quiere sobrevivir, tendrá que comenzar de nuevo lo antes posible. Con el mismo resultado, terminan las siguientes cortas estancias en Montefusco, Campobasso, nuevamente en Morcone y nuevamente en Gesualdo. El padre Benedetto solo puede resignarse. Y escribe: "Lo siento, pero me encanta el alto decreto de Dios que, ciertamente debido a la piedad inefable, no te permite morar en ese claustro, donde él mismo te llamó con tanta dignidad". Tal vez él te quiere fuera del exilio en el mundo para que puedas poner todas tus esperanzas y deleites en él
Esta carta llega a las manos del nuevo diácono justo en el momento de la recrudecimiento de la enfermedad, cuando una fiebre más alta y un dolor más fuerte le impiden levantarse de la cama. Por ahora él piensa que está cerca de la muerte. Es una perspectiva que no lo molesta en lo más mínimo. En reversa. A medida que esa condición se vuelve más insoportable, es él quien ruega "que lo desaten pronto de los cordones de este miserable cuerpo".
El Señor escucha sus oraciones. Los escucha pero no los responde. Y él responde a su manera, compensando sufrimientos y tormentos poco comunes con experiencias místicas igualmente poco comunes. No habla con nadie sobre eso. Abre su corazón solo al director espiritual: «Los latidos del corazón cuando estoy con el sacramento de Jesús son muy fuertes. A veces parece que quieres salir de mi pecho ".
Consolaciones como esta ayudan a Fray Pío a aceptar su condición de enfermo para "complacer a Jesús", porque, evidentemente, "Jesús así lo quiere". Sin embargo, la idea de no estar lejos del objetivo de la muerte no se desvanece. Es precisamente esta convicción la que empuja al joven fraile a escribir una carta a su Provincial para tratar de acelerar el tiempo para la ordenación sacerdotal. Él está haciendo su parte, estudiando en privado cómo y cuánta enfermedad le permite. Ahi esta.
Consolaciones como esta ayudan a Fray Pío a aceptar su condición de enfermo para "complacer a Jesús", porque, evidentemente, "Jesús así lo quiere". Sin embargo, la idea de no estar lejos del objetivo de la muerte no se desvanece. Es precisamente esta convicción la que empuja al joven fraile a escribir una carta a su Provincial para tratar de acelerar el tiempo para la ordenación sacerdotal. Él está haciendo su parte, estudiando en privado cómo y cuánta enfermedad le permite. Ahi esta.
DE UN CONVENTO A OTRO
Fra Pio estuvo en Sant’Elia a Pianisi por su proceso formativo. En octubre de 1905 se vio obligado a trasladarse al convento de San Marco La Catola, en la provincia de Foggia, para continuar sus estudios secundarios y filosóficos, mientras que en Sant'Elia a Pianisi hay reparaciones urgentes de la iglesia y otras habitaciones adyacentes. , ahora en riesgo de colapso.
La estadía en San Marco La Catola dura solo seis meses. Pero los planes de Dios también usan estructuras peligrosas y transferencias continuas y agotadoras.
Cuando, en abril de 1906, el joven fraile regresó al convento renovado de Sant'Elia en Pianisi, trajo consigo el tesoro de una nueva amistad fundamental, la del padre Benedetto da San Marco en Lamis.
A pesar de tener solo 34 años, el Padre Benedetto es un definidor provincial y goza de gran estima no solo con sus cohermanos, sino también con el Provincial e incluso con el General de la Orden. Sin embargo, a Fra Pio no le llamó la atención la prestigiosa oficina ni su reputación de hombre sabio y prudente, sino la sinceridad de su mirada, con una cara rojiza que inspira simpatía, a pesar del marco negro de espeso cabello y barba. El recién profeso le pide que se convierta en su guía espiritual y el fraile autoritario y corpulento acepta descuidadamente la tarea, incapaz de comprender completamente quién había dicho que "sí" e imaginar cuánto la disponibilidad expresada alterará su existencia. Incluso más que la difícil tarea del ministro provincial que asumirá, después de la inesperada muerte del padre Pío de Benevento.
En Sant'Elia a Pianisi, después de completar el curso de Filosofía, Fra Pio confirmó su adhesión a la vida religiosa para siempre. Es el 27 de enero de 1907. Después de declararlo verbalmente, en su propia mano, en el registro de profesiones, certifica que se considera "vinculado para siempre con los votos de la Orden Capuchina, bajo la Regla del Padre Seraphic San Francisco de Asís, a único y único propósito de atender al bien de mi alma y dedicarme por completo al servicio de Dios ».
A finales de octubre del mismo año, el joven capuchino fue trasladado a Serracapriola, en la provincia de Foggia, en el convento que se hizo famoso por la tumba de otro santo fraile, el padre Matteo da Agnone, conocido por ser un gran exorcista. Aquí Fra Pio encuentra un segundo hermano mayor, el padre Agostino de San Marco en Lamis. Junto con él, amigo y maestro, a fines de noviembre de 1908 se mudó nuevamente para continuar sus estudios en Montefusco, en la provincia de Avellino. El 19 de diciembre, en Benevento, recibió las órdenes menores y, dos días después, en la misma ciudad, el subdiaconado. No tiene tiempo para saborear la alegría de estos objetivos porque sucede algo inesperado que le hace pensar que ha llegado al final de su viaje religioso.
El 6 de abril de 1931, el Guardián de la comunidad de San Giovanni Rotondo, el Padre Raffaele de Sant'Elia en Pianisi, en nombre de toda la familia religiosa, protestó fuertemente y denunció a las autoridades competentes, por medios legales, "la manifestación hostil por parte de de atacantes, que tuvieron lugar en esos días (31 de marzo) contra el convento de los padres capuchinos de San Giovanni Rotondo, arrojando piedras a las ventanas, forzando la puerta de entrada y el allanamiento. Seguro que las autoridades quieren tomar medidas serias y que un vandalismo similar nunca volverá a ocurrir y garantizar la seguridad personal de la familia religiosa mencionada anteriormente y la de cualquier invitado, con respeto " ¿Qué había pasado el 31 de marzo? En los días anteriores se había difundido la noticia de una posible transferencia del Padre Pío. Fue el Podestà Antonio Bramante, quien habló a los frailes acerca de esta disposición y en una conversación con el padre guardián expresó su pensamiento: “Padre guardián, no puedes hablar, porque tienes el secreto; pero no tengo secretos: debo hablar y es mi deber defender a nuestro padre Pio ". el 31 de marzo se difundió la falsa y peligrosa noticia: "ha llegado el nuevo superior que debe llevarse al Padre Pío, disfrazado de fraile menor". Fue el padre Francesco Tignola quien quiso el consejo espiritual del fraile capuchino.
Una multitud "enojada y gritando" subió al convento y pidió al "nuevo superior que lo enviara de donde había venido". El guardián (en la foto) estaba en coro, apresurado, resuelto y con voz imperiosa ordenó a todos que abandonaran el convento. Después de abandonar el claustro, el padre Raffaele prometió que iría a llamar al padre Pío y así se calmaron. El capuchino estigmatizado apareció en la ventana de la primera habitación cerca del coro y aseguró que el padre que vino era un pobre desconocido que, al regresar de la predicación, había subido a visitar a los cohermanos. La gente desconfiaba. Cuando el alcalde vino con los carabinieri, la multitud se calmó y casi todos se fueron. De hecho, algunos se quedaron para organizar un servicio de seguridad alrededor del convento. La carta del tutor, al día siguiente, llegó el provincial, fr. Bernardo d'Alpicella, quien escribió al Padre General Melchiorre da Benisa contando el incidente y sugiriendo, por su parte, que "ningún religioso extranjero irá allí para quedarse, calmar y calmar a la población y evitar eventos de sangre".
El 19 de marzo de 1947, en San Giovanni Rotondo, un automóvil, incapaz de continuar debido al ancho muy limitado de la carretera, se detuvo en la entrada de via Archimede. El Padre Pio y el Padre Raffaele bajaron de Sant’Elia a Pianisi (en las fotos a la izquierda del Padre Pio). Los dos cohermanos debían llegar a la casa de Don Peppino Massa, un sacerdote amigable que había estado enfermo en cama durante mucho tiempo.
El Padre Pío estaba ansioso por visitarlo tanto para formular sus deseos para el día del nombre, que cayó ese día, y luego porque quería mostrar su gratitud a los enfermos por el trabajo realizado a favor del convento y por las defensas. valientemente asumido por el mismo durante la campaña de prensa realizada por algunos denigradores en el período posterior a su estigma. Lea también: La bilocación del Padre Pio Antes de llegar a la casa de Don Peppino, los dos hermanos fueron bloqueados por las llamas de una gran hoguera que, al tocar las paredes opuestas de las casas, bloqueó por completo el paso. El Padre Raffaele le dijo al Padre Pio: "Debemos regresar y subir por la Via Sant’Orsola".
El Padre Pío, de la opinión contraria, respondió: "Sigamos: seguiré, sígueme". Los dos frailes pasaron por las llamas sin sufrir quemaduras. Visitaron al anciano sacerdote y hablaron con él en una conversación fraterna. Don Peppino también quería confesar. Después de darle la absolución, el Padre Pío le dijo: "La hora de conocer a Cristo aún no ha llegado; lleva un poco más de tiempo ". De hecho, Don Peppino murió cuatro meses después.
¿QUIÉN ES EL PADRE RAFFAELE DE
SANT'ELIA A PIANISI?
Raffaele, alias Domenico Petruccelli, nació el 14 de diciembre de 1816 de Salvatore Petruccelli y Brigida Mastrovita en Sant 'Elia di Campobasso y fue bautizado por Don Michelangelo Spinelli el 15. El 10 de noviembre de 1834 se vistió con el hábito capuchino en el noviciado de Morcone y tomó el nombre de Fra Raffaele. El 10 de noviembre de 1835, exactamente un año después del vestido, hizo votos de castidad, pobreza y obediencia en Morcone y se consagró definitivamente al Señor. De 1836 a 1840 realizó sus "estudios curriculares" en los conventos de Agnone (1836), Serracapriola (1837), Bovino (1838) y Larino (1839).
El 29 de marzo de 1840 en Larino, "por la bondad divina", fue consagrado sacerdote. En 1852 regresó a Morcone con el cargo de vice-maestro de los novicios, después de una larga estancia en el convento de Torremaggiore (1843). En 1857 llegó a Campobasso y comenzó a prestar su ministerio a la iglesia de la Madonna della Libera. Es el momento de una intensidad particular de su vida religiosa y eucarística, del creciente atractivo de fieles devotos y admirados por la humildad y la tímida simplicidad de este fraile; En estos años comienzan las primeras manifestaciones de acontecimientos extraordinarios: algunos cohermanos lo ven en éxtasis, hablan con la Virgen "en voz alta y con la confianza de un hijo". En 1865 regresó al convento de su ciudad natal y permaneció aquí durante unos veinte años. Estos son años difíciles, debido a las consecuencias de la ley de supresión del 7 de julio de 1866, cuyo objetivo es confiscar el patrimonio eclesiástico. A Raffaele se le permite permanecer en el convento, el único caso de la Provincia Monástica. En 1866 fue transferido a Morcone, donde ocupó el cargo de padre espiritual de los novicios. El 18 de septiembre de 1900, acogido por una increíble devoción popular, regresó a Sant’Elia en Pianisi con humildad. Desde mediados de diciembre, dada su edad, ya no puede celebrar la Santa Misa. En la tarde de la Epifanía del 6 de enero de 1901, fue pacífica y nada presagió su final que llegó, inesperado de otros, pero esperado y deseado por el santo religioso entre las 8.30 p.m. y las 10.00 p.m. justo al final de ese día. fiesta. El 26 de abril de 1936, los restos mortales del P. Raffaele fueron trasladados a la iglesia del Convento, donde se conservan y veneran. En 1949 se inició la causa de beatificación: el P. Bernardino da Siena nombra al viceposulador p. Emilio da Matrice. El proceso de información diocesana se cerró rápidamente en 1951. El 14 de diciembre de 2000, el Postulador General fr. Paolino Rossi nombra al p. Camillo Colavita Vice Postulador para la investigación del Proceso Diocesano sobre la vida, virtud y fama de santidad del Siervo de Dios Padre Raffaele de Sant’Elia en Pianisi. El 5 de febrero de 2003, el Arzobispo Metropolitano de Benevento, Mons. Serafino Sprovieri, instaló la Comisión Histórica presidida por Mons. Elia Testa. La Comisión, compuesta por P. Rosario Borraccino, P. Riccardo Fabiano y Sigg. Samuele Colavita y Ettore Teutonico, procedieron a buscar y recopilar todos los escritos publicados y no publicados del Siervo de Dios, todos los documentos y todas las fuentes escritas sobre la causa de la beatificación que pueden contribuir a una reconstrucción histórica crítica crítica. de la vida, actividad, muerte, fama de santidad del padre Raffaele. El 17 de junio de 2006, con motivo del 190 aniversario del nacimiento del Padre Raffaele da S. Elia, hubo un cierre oficial del proceso diocesano sobre la vida, las virtudes y la fama de santidad del Siervo de Dios P. Raffaele. La celebración eucarística fue presidida por el arzobispo de Benevento, el arzobispo Serafino Sprovieri, quien a través de este rito puso fin a su servicio episcopal en la Iglesia de Benevento.
Una celebración popular para un humilde fraile que se convirtió en Venerable Estas son las palabras del H. Excmo. Mons. Marcello Bartolucci, secretario de la Congregación para las Causas de los Santos durante la Santa Misa en Sant'Elia a Pianisi el 28 de septiembre de 2019, con ocasión de la proclamación del decreto sobre las virtudes heroicas del siervo de Dios P. Raffaele de S. Elia a Pianisi. El evento fue preparado con un triduo de predicación por fr. Carlo Calloni, postulador general de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos, y de una vigilia de oración animada por el servicio del Ministerio de Vocaciones y Juventud de la Provincia. El arzobispo de Campobasso S. Ecc. Mons. Giancarlo Bregantini, el ministro provincial fr. Maurizio Placentino, el vicario provincial fr. Francesco Dileo, vice postulador de la causa de beatificación y canonización del siervo de Dios P. Raffaele fr. Aldo Broccato, varios frailes que vinieron de los conventos de la Provincia, autoridades civiles y militares y numerosos fieles y devotos.
Terminamos con el rezo del Santo Rosario los Misterios Gozosos :
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